السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
فهذا إعلان من بلدية الشارقة بوجود وظيفتين شاغرتين
الأول : محرر صحفي
المؤهل الدراسي : بكالوريوس تخصص صحافة وإعلام
الثاني : مفتش إعلانات خارجية
المؤهل الدراسي : لا يقل عن الثانوية العامة
بقية التفاصيل بالصورة التالية :
قبل شوي راد من عيادة البطينة في الشارقة التابعة لوزارة الصحة في الإمارات هالعيادة الشياب وكبار السن يعرفونه باسم باور هاوس أو باور هوز كما يسمونه وأعتقد يقصدون به
power house
والله أعلم ..
واسمه مركز الشارقة الطبي التابع لوزارة الصحة ..في أبو طينة
المهم أنا اليوم أخذت عهد على نفسي إني ما أدخل أي مشفى أو عيادة حكومية .. إلا وأنا ميت خلاص ..
تخيلوا ياجماعة أنا لي 4 أيام مريض وتعبان .. كحة وبلاعيم وصداع وأحس بتعب كامل بجسمي وحتى صوتي رايح ماقدر أتكلم .. بس الحمدلله قاومت وما رحت لأي عيادة ..
وأنا من النوع اللي ما أروح المستشفيات بإرادتي .. لا .. أكون مجبور.. تبغون الصراحة ما أروح لها إلا لأخذ إجازة مرضية .وبالفعل أكون مريضاً وقتها (يعني ما اكذب ولا أدعي المرض )واليوم الصبح بعد صلاة الفجر حسيت نفسي ماقدر أداوم فقلت خلاص بكلم مسؤولي وبروح المستشفى وباخذ إجازة مرضية…ما أحب أعود جسدي على الأدوية والكبسولات .
المهم
العيادة هذه اللي ذكرتها لكم صارت لي مع دكاترهم 3 مواقف سيئة واحد مواطن شكله كان يديد ووحدة هندية وواحد من إحدى الجنسيات العربية ..الموقفين الأول والثاني سأسردها لاحقاً إن تيسر..
الموقف الثالث اليوم
رحت العيادة ودخلت على الدكتور إ.ب.ر
شو عندك؟
أنا : كحة وبلاعيم وصداع وأحس إني ما أقدر أركز .. جسمي كله تعبان .. تعب بشكل عام ..
هو : يالس يكتب الأدوية وجذا بعد ما خلص ..وهو يكتب قلت له
أنا : دكتور أنا عندي قولون عصبي وفي فحص عيادة الناصرية التابعة للبلدية الدكتور هناك فحص معدتي واستغرب يقول سويت عملية أو شي جذا ؟ قلت له لاماسويت أي عملية.
فياليت لو تقدر تفحص ..
الدكتور : لا ماعليك منهم أنت شاب ومافيك شي
أنا : O_o..ومشيت الموضوع .. (علماً بأنني مريض بالقولون من الصغر )
وجان يسألني : وين تشتغل قلت له موظف في بلدية الشارقة
أنا :انزين دكتور بغيت إجازة
هو : @_@(يطالعني بنظرات )ليش تبغي إجازة؟( ليش يعني؟ عسب أحطيها في جيبي؟..مريض بعد ليش يعني ؟ ) خلاص روح إييب ورقة الإجازة ..
أنا من وين يا دكتور ؟
هو : من الكاونتر
بعد ما دفعت خمسين درهم ورجعت له بالورقة ويالس يكتب ..
أنا : دكتور حط لي يومين انزين .. اليوم وباجر ..
هو : ليش ؟@_@ أنت شاب ومافيك شي ؟؟؟
أنا : دكتور المرض ما يعرف شاب ولا شيبة ؟
هو : أنا بعطيك إجازة اليوم بس لأنك مريت علي
أنا : انزين وأنا تعبان وباجر بعد يمكن ما أشفى ..
هو : كلنا تعبانين ..
أنا : $_$ انزين دكتور أنا تعبان وومريض وماقدر أركز صداع وبلاعيم وجسمي …
هو : مافيك شي ..
هو : نحن دكاترة .. وعلمياً مافيك شي .. لا حرارة ولا احتقان ولاشي أنا بس بعطيك إجازة اليوم لأنك مريت علينا ..
أنا : @_@ ضغطي ارتفع 100 درجة .. وتميت ساكت ..والله كنت برد عليه برد ما يعجبه .. بس فضلت الصمت واحتسب الأجر عند الله .. هذه تهمة كبيرة ترا .. مافيك شي .. الحمدلله عمري ما كذبت والحين ياي هذا يسمي نفسه طبيب ويتهمني بالكذب ..
كتب لي إجازة لمدة يوم واحد (اليوم يعني) ..قلت له مشكور وطلعت ..
على فكرة هالدكتور أخوي موصني عليه روح له أوكي وجذا لأن أخوي دايم يتعامل مع الدكاترة ويعرفهم كلهم بخصوص وظيفته ..وكنت عادي أتصل به واقول له كلم الدكتور او اقول للدكتور انا أخ فلان الفلاني وبيمشيني..بس انا ماحب الواسطات وأبغي أشوف الناس على حقيقتهم..
الصراحة ألف علامة تعجب واستغراب على تعامل الأطباء في هذه العيادة مع المرضى .. حتى المرة الأولى يوم رحت هناك بسبب مرض والقولون العصبي اللي أعاني منه .. كانت دكتورة هندية وماتعرف ترمس عربي .. حاولت أفهمها بالإنجليزي .. بس راسها ياااابس .. وردها كان نفس رد الدكتور السابق ..
الصراحة لا أسلوب ولا احترام لمشاعر المريض ولا حتى تعامل نفس الناس ….صدق ياجماعة ثالث موقف يصير لي من نفس أطباء العيادة وأنا من عادتي ما أروح المستشفيات أوالعيادات إلا لشيء ضروري يحسسونني بأنني اكذب عليهم وأدعي المرض؟..
أنا أرضى بكل شيء إلا أن يتم اتهامي بشيء ليس فيني ..
فاليوم أقولها
لو هذا حال أطباء وزارة الصحة وعياداتها .. والله الواحد يجلس في بيته ويتعافى طبيعياً ويتحمل على المرض ويصبر خيراً من أن يذل نفسه عند طبيب مايحترم المريض لأنه شافه شاااب ..
شي يقهر الصراحة .. شاب ومافيك شي .. انت طبيب ياخي تكلم بالعقل والمنطق .. الشاب ما يمرض؟؟؟؟ حدث العاقل بما يعقل ..( إلا إن كان المتحدث غير عاقل فذاك أمر آخر).. مادري بأي أساس يختارون الأطباء في مستشفياتنا وعياداتنا ؟
أنا أخوي(عمره 14) اللي ما يخصه في الطب ولا يعرفه .. شافني ليلة البارحة وقال لي شو فيك ؟ ليش جي شكلك مريض .. شاف وجهي وعرف .. والدكتور بعد الفحص والسؤال والجواب .. قال بكل صراحة مافيك شي .. ياسلاااام ؟؟؟
أنا اليوم أقول وبخبر هلي .. ما بدخل أي مستشفى أو عيادة حكومية إلا وأنا ميت أو إذا صار شي وأنا مب في وعيي ومجبور ..
وإذا فيني أي شي بييلس في البيت وبتعافى وبتحامل على نفسي .. وسلموا لي على الدكاترة إللي ماعندهم سالفة ..
كان ودي أعرف هل بإمكاننا رفع شكوى على طبيب ما لأنه لا يحترم مرضاه ؟
مادري أتوقع لو كنا في دولة أجنبية كان الأمر عادي وميسر أما هنا ..
فعلى وزارة الصحة السلام ..
المعرض الوطني للتوظيف في الشارقة من تاريخ
24/1/2010
إلى
26/1/2010
لا أملك أي معلومات أخرى ، شاهدت لوحة مكتوب عليها هالخبر في منطقة الشويهين.
فياليت من يملك أي معلومة إضافية بخصوص المعرض وهل ستقام في الشويهين أم في الخان (معرض اكسبو الحالي كالعادة).
..لي عودة إن جد جديد بإذن الله ..
تعديل 1 :
قرأت في موقع اكسبو بأن تاريخ المعرض بشهر 2 وليس 1 .. لا أعلم أيهما أصح ؟ هل أصدق عينيّ أم المكتوب في الموقع ؟ أم أنهم أخطئوا بكتابة التاريخ في اللوحة ؟ أم ان نظري ضعف وصرت شيبة كل الإحتمالات جائزة إلا الأخيرة أستبعدها ^^
وأسأل الله أن ييسر أموركم ، واعلموا ” إن مع العسر يسراً () إن مع العسر يسراً ” ولن يغلب عسرٌ يسرين ..
وكل من يتشاءم من معارض التوظيف .. فعليه بالتوكل على الله وترك التشاؤم ( ياخي قدم اوراقك مب خسران شي ) ^__^
بالتوفيق للجميع ..
الحمدلله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
فإليكم لقاء جميل على إذاعة الشارقة عن أحكام الكسوف للشيخ عزيز بن فرحان العنزي
مدتها 11 دقيقة
للإستماع
للتحميل اضغط هنا بحجم 4 م ب بصيغة أم بي 3
بارك الله في من أرسلها لي وكل من يساهم في نشرها
علماً بأن تم تحديد وقت صلاة الكسوف غداً الجمعة15-1-2010الموافق28-1-1431هـ في تمام الساعة العاشرة صباحاً حتى الحادية عشرة أي قبل صلاة الظهر بقليل .
هذا والله أعلم .
قبل سنة كاملة كتبت تدوينة بهذه المناسبة ، لقراءة التدوينة من هنــــا
قال الإمام ابن القيم : ” وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه .” ( أحكام أهل الذمة )
أعجب ممن يدعي الإسلام ويدين بدينها وبعدها يهنأ الكفار الذين يكفرون بالله ورسوله ويستهزؤون بالإسلام والمسلمين وبعد كل ذلك تشاهد الكثير من أبناء وبنات جلدتنا يهنئهم ..في الرابط التالي بعض الأحكام والفتاوى المتعلقة بتهنئة الكفار
http://www.islamqa.com/ar/cat/2021
ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم ؟ .
شاهدت الكثير من المسلمين يشاركون في احتفالات الكريسمس وبعض الاحتفالات الأخرى .
فهل هناك أي دليل من القرآن والسنة يمكن أن أريه لهم يدل على أن هذه الممارسات غير شرعية؟
السؤال: هل يمكن أن نشارك في احتفالات غير المسلمين فقط لكي نجذبهم لكي يشاركونا في احتفالاتنا ؟
جمع التبرعات لشراء هدايا للعوائل الفقيرة في الكريسمس
هل يجوز حضور الاحتفال بأعياد النصارى وتهنئتهم بها ؟
لا يجوز الأكل من الأطعمة التي أعدها الكفار لأعيادهم
تحريم الاحتفال بأعياد الكفار
هل يجوز له العمل في بيع تحف تتعلق بأعياد الكفار ؟
يصنع بطاقات في الأعياد ويبيعها فهل يجوز له ؟حكم قبول هدية الكافر في يوم عيده؟
..كان شاباً فقيراً جداً جداً ..
ركب المصعد وبدأ الناس بالخروج ولم يبق سوى هو وامرأة حسناء جميلة .. فماذا حدث ياترى ؟
..أترككم مع المقطع هنا ..
embedded by Embedded Video
YouTube Direkt
“تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً ً”
” أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد “
كان عليه الصلاة والسلام لا ينام حتى يقرآ سورتي السجدة والملك
كان عليه الصلاة والسلام يقرأ في صلاة الفجر ليوم الجمعة سورتي السجدة والإنسان
كان عليه الصلاة والسلام إذا سجد في قيام الليل يسجد بمقدار 50 آية
أحلى وقت يقضيه الإنسان في الدنيا وهو ساجد لله جلا وعلا
محاضرة واحة الإيمان بقناة القصباء 1430 هـ
بعنوان
تأملات في سورة السجدة للشيخ خالد إسماعيل
للإستماع إلى المحاضرة
لتحميل المحاضرة
5-محرم-1431 22-12-2009
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه فليتركه )
رواه البخاري
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ( ما هذا ) . قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله نبي إسرائيل من عدوهم فصامه موسى . قال ( فأنا أحق بموسى منكم ) . فصامه وأمر بصيامه
رواه البخاري
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ( أنتم أحق بموسى منهم فصوموا )
رواه البخاري
فضل صيام عاشوراء
عن أبي قتادة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله
رواه مسلم وأبي داود والترمذي واللفظ له
استحباب صيام اليوم التاسع معه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع.
رواه مسلم
قال النووي عليه رحمة الله: في شرح كتاب صحيح مسلم
عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء فقالوا يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا كان العام المقبل إن شاء الله تعالى صمنا اليوم التاسع قال فلم يأت العام المقبل حتى توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون يستحب صوم التاسع والعاشر جميعا لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر ونوى صيام التاسع وقد سبق في صحيح مسلم في كتاب الصلاة من رواية أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم قال بعض العلماء ولعل السبب في صوم التاسع مع العاشر أن لا يتشبه باليهود في إفراد العاشر وفي الحديث إشارة إلى هذا وقيل للاحتياط في تحصيل عاشوراء والأول أولى والله أعلم
التنبيه على المخالفات والمعتقدات في هذا اليوم
سُئل العالم الجليل ابن تيمية رحمه الله:
عما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل والاغتسال والحناء والمصافحة وطبخ الحبوب وإظهار السرور وغير ذلك إلى الشارع فهل ورد في ذلك عن النبي حديث صحيح أم لا وإذا لم يرد حديث صحيح في شيء من ذلك فهل يكون فعل ذلك بدعة أم لا وما تفعله الطائفة الأخرى من المأتم والحزن والعطش وغير ذلك من الندب والنياحة وقراءة المصروع وشق الجيوب هل لذلك أصل أم لا ؟
فأجاب الحمد لله رب العالمين لم يرد في شيء من ذلك حديث صحيح عن النبي ولا عن أصحابه ولا استحب ذلك احد من أئمة المسلمين لا الأئمة الأربعة ولا غيرهم ولا روى أهل الكتب المعتمدة في ذلك شيئا لا عن النبي ولا الصحابة ولا التابعين لا صحيحا ولا ضعيفا لا في كتب الصحيح ولا في السنن ولا المسانيد ولا يعرف شيء من هذه الأحاديث على عهد القرون الفاضلة
ولكن روى بعض المتأخرين في ذلك أحاديث مثل ما رووا أن من اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد من ذلك العام ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام وأمثال ذلك
ورووا فضائل في صلاة يوم عاشوراء ورووا أن في يوم عاشوراء توبة آدم واستواء السفينة على الجودي ورد يوسف على يعقوب وانجاء ابراهيم من النار وفداء الذبيح بالكبش ونحو ذلك
ورووا في حديث موضوع مكذوب على النبي انه من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة ورواية هذا كله عن النبي صلى الله عليه وسلم كذب هـ1 الفتاوى ( 25/ 299 )
وقال أيضا رحمه الله:
ونحن علينا أن نتبع ما أنزل إلينا من ربنا من الكتاب والحكمة ونلزم الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ونعتصم بحبل الله جميعا ولا نتفرق ونأمر بما أمر الله به وهو المعروف وننهى عما نهى عنه وهو المنكر وأن نتحرى الإخلاص لله في أعمالنا فان هذا هو دين الإسلام.
هذا والله أعلم
Email :
عبدالله الحوسني
الحمدلله .. والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد .
فهنا سأضع كل عمل أو مشروع أود الإنتهاء منه خلال فترة الإجازة الدراسية مابعد اختبارات المنتصف من تاريخ 28-12-2009 إلى 15-1-2009 ( قابل للزيادة XD)
1- الإنتهاء من ” الإختراع ” على موقع دروس الإمارات ..
2 – محاولة إعادة فريق هوشي للحياة بعد سباتٍ عميق .. عميق .
3- مراجعة وحفظ سورة البقرة ..يارب يسر عليّ الحفظ والمراجعة ..
4- قراءة كتب رقائق لكي نرقق القلب القاسي (الجنة والنار) الداء والدواء
..إن شاء الله ..
البقية تأتي .. إن شاء الله ..
وهذا زوج مكلوم ظل يبحث طوال الأيام الماضية عن زوجته المفقودة في السيل ، ولم يترك مكاناً إلا أتاه مستمسكاً بالأمل ولو أن يجد جثة زوجته … ، وعلى بعد 12 كيلو مترا من مقر منزله عثرت فرق الإنقاذ على جثة زوجته، ولما حملت الجموع الجثة، علا صوت الزوج بالبكاء في مشهد أبكى معه العشرات
فعائلات فقدت بكاملها رجالا ونساء وأطفالاً … وجثث ملقاة على الأرصفة وعالقة بالأعمدة والأشجار وأخرى تستخرج من الحفر والمستنقعات ومن تحت الركام وحطام السيارات
وبنت أصرت قبلها بليلة على البقاء عند عمها في زيارة عائلية لتبقى نظرات الحزن ساهمة وهي تفكر في أسرتها التي ماتت كلها .
فهذا شاب لا يعرف السباحة ولكنه أمام مشهد غرق رجل وزوجته وطفله لم يتوان عن نجدتهم، فقفز إلى الوادي وأنقذ الطفل ثم المرأة والرجل.. فقَبَّلَ الغريقُ قدمَه قائلاً: ” أنا مدين لك طوال العمر”.
كانت طفلة تبكي بأعلى صوتها، وتنادي أمها وأباها، وأمواج السيل تلاطمها يمنة ويسرة ، وفي كل مرة تحاول الإمساك بجثة تمر بجانبها لعلها تتشبث بأمل ينقذ حياتها.. والناس ينظرون إليها لا يحركون ساكنا !! ولا زال صراخها في آذانهم إلى أن اختفى صوتها فجأة .
وشكّل بعض الشباب والرجال فرقاً لإنقاذ العالقين داخل سيارتهم وسط السيول خصوصا الأطفال والنساء. وظهرت آثار الشباب الصالحين وشهامة أهل النجدات بجلاء.
أحدهم لما حاصر السيل منزله شمر ثوبه فكان يدخل إلى بيته ويحمل اثنين من أولاده على ظهره ويصعد بهم السطح ثم ينزل ليحمل آخرين حتى صعد بهم سطح منزله.
ويقول: كان بداخلي رجل قوي لم أكن اعرف من هو، ولم يظهر إلا بعد أن لامست خط الخوف من فقد أولادي وزوجتي المسكينة.
وفي الحديث: (إنَّ الْمَعُونَةَ تَأْتِي مِنْ اللَّهِ لِلْعَبدِ عَلَى قَدْرِ الْمَؤونَةِ ، وَإِنَّ الصَّبْرَ يَأْتِي مِنْ اللَّهِ عَلَى قَدْرِ الْبَلَاءِ) رواه البيهقي في شعب الإيمان (7 / 191) وحسنه الألباني في الصحيحة (4/225).
ما أصعب لحظات الوداع خصوصا حين يرى المرء الموت وهو يحاصره : فهذا شاب منطلق بسيارته وفجأةً دهمته السيول ، فأيقن أنه غارق لا محالة ، فصعد على سطح سيارته واتصل بأهله وأقربائه وأصدقائه وودعهم ثم جعل يتصل بأصحابه ومعارفه ليطلب منهم السماح ، حتى انقطع الاتصال، ليعتلي صوت أهله بالبكاء.
للإستماع للخطبة :
الخطبة مفرغة من هذا الرابط( للقراءة)
..أنصحكم بقراءة الخطبة ففيها من الفوائد الشيء الكثير ..
..نسأل الله أن يرحم موتاهم ويغفر لهم ويتقبلهم شهداء عنده..لقوله عليه الصلاة والسلام : الغريق شهيد)
اللهم اغفر لموتى المسلمين وتقبلهم شهداء عندك يارب العالمين ، واجبر مصاب المكلومين واشف المرضى والمصابين وسكّن فزع الخائفين وعوّض من أصيب في ماله يا خير الرازقين
